Десятка семян – Поклонение Ящеру (Купало)

Итак, в кощуне Поклонение Ящеру явно отражен некий обряд, празднество. И это купальская ночь. Празднование Купальницы здесь показано через стихию воды. Русалки поклоняются великому Ящеру в эту удивительную ночь. На их стяге сакральная символика Ящера. Они восхваляют силы плодородия. В связи с тематикой Купальской ночи следует рассказать и о самом Купале. Это бог плодов земных и красоты, как сообщает А. А. Бычков в «Энциклопедии языческих богов». Его капище было в Суздале, в Киеве. В начале жатвы ему приносили жертвы. Юноши и девушки делали венки из благовонных трав, прыгали в эту ночь через костер. Жертву Купале, как говорится в книге М. Забылина «Русский народ…», приносили купанием, обливанием друг друга водой. В этот день приносили жертвы водам. Люди молились и освящали источники и реки. Однако купаться нужно было до захода солнца. Именины водяных тоже приходятся именно на этот день, и поэтому ночью они стремятся затащить купающегося в воду, чтобы тот не мешал ему отмечать торжество и не мутил воду.
Ночь на Купалу почиталась волшебной. В эту ночь не полагалось спать. Травы и деревья наполняются исцеляющей силой и начинают говорить.



Прямое положение
Жилище. Местожительство. Город. Торжество. Концерт. Событие. Ритуал. Религиозное торжество. Узаконивание. Репутация. Обряд.

Перевернутое положение
Стабильность. Планирование. Программа.

из книги Живы Божеславны "Гадальные карты древних славян"